Uma análise comparativa das populações europeias, americanas e do Leste Asiático com base na escala NEO-FFI. Este estudo baseia-se no trabalho pioneiro de Costa e McCrae (1985), que publicaram o Inventário de Personalidade NEO (NEO-PI), seguido do NEO-FFI (Costa & McCrae, 1989). Saucier (1998) desenvolveu 13 subescalas para o NEO-FFI, que demonstraram elevada fiabilidade alfa. O objetivo deste estudo é analisar as propriedades psicométricas dos traços de personalidade dos Big Five em amostras do Leste Asiático e do Ocidente, com o intuito de explorar os contextos culturais do Leste e do Ocidente em que as amostras se situam. Dada a extensão do NEO-PI-R (240 itens), que se demonstrou resultar numa precisão da amostra pouco fiável (Jones, 2019), este estudo utilizou a escala NEO-FFI, que inclui aleatoriamente itens de «resposta inconsistente».
1. Assuntos e métodos
1.1. Temas
Foram incluídos no estudo um total de 1 812 participantes, dos quais 1 607 responderam à parte do questionário do estudo. O grupo de comparação para a escala principal foi constituído pelo Grupo A europeu e americano, enquanto o grupo de comparação para as subescalas foi constituído pelo Grupo B europeu e americano. Consulte a Tabela 1 para obter mais detalhes.
1.2 Metodologia
O presente estudo utilizou a escala NEO-FFI para avaliar os participantes. Além disso, foi incorporada uma seleção aleatória de dez itens na escala F, com o objetivo de verificar se os participantes estavam a responder de forma arbitrária. Esta abordagem foi adotada com o objetivo de aumentar a precisão dos questionários válidos.
2 resultados
Verificou-se que a composição por género e os níveis de escolaridade dos grupos da amostra eram semelhantes; por conseguinte, a análise que se segue não tem em conta diferenças significativas na compreensão da escala por parte dos participantes.
2.1 Comparação das principais escalas
Conforme ilustrado na Tabela 2, observa-se uma distinção clara nas pontuações médias e nos desvios-padrão entre as amostras europeias e americanas, por um lado, e as amostras do Leste Asiático, por outro, nas escalas primárias.
2.2 Comparação das principais escalas entre homens e mulheres do Leste Asiático
As pontuações médias e os desvios-padrão nas escalas principais para as amostras de homens e mulheres do Leste Asiático são apresentados na Tabela 3.
2.3 Comparação das pontuações das subescalas
Conforme ilustrado na Tabela 4, verifica-se uma distinção clara nas pontuações médias e nos desvios-padrão das subescalas entre as amostras europeia e americana e a amostra do Leste Asiático.
3. Conclusões/Discussão
Os dados demonstram que, devido às diferenças nos valores sociais e nos ambientes sociais entre as populações do Leste Asiático e as ocidentais, existem discrepâncias substanciais nos resultados das medições.
3.1 Escalas primárias
3.1.1 Neuroticismo
A escala de Neuroticismo é um indicador da estabilidade emocional de um indivíduo. As pessoas que obtêm pontuações elevadas nesta escala tendem a sofrer de ansiedade e depressão, e as suas flutuações emocionais são mais acentuadas.
Foi identificada uma diferença significativa entre os escores de neuroticismo da amostra ocidental e os da amostra do Leste Asiático, com um efeito de magnitude moderada (d = -0,428). Este resultado sugere que as populações ocidentais podem, de facto, demonstrar maior estabilidade emocional, contrariando assim a crença comum de que «os asiáticos do Leste são mais reservados emocionalmente». Embora esta discrepância tenha certas implicações práticas, a sua magnitude é limitada, pelo que as interpretações devem ser formuladas com prudência.
Os seguintes fatores podem ser relevantes neste contexto:
(1) Fatores culturais
As culturas ocidentais incentivam as pessoas a expressarem ativamente as suas emoções. Em contrapartida, as culturas do Leste Asiático dão maior ênfase à harmonia geral.
Nas culturas do Leste Asiático, dá-se ênfase à responsabilidade coletiva e às normas sociais, enquanto nas culturas ocidentais se incentiva o individualismo e a autoaceitação.
(2) Ambiente social
As sociedades do Leste Asiático enfrentam atualmente níveis intensos de concorrência, o que se traduz numa pressão significativa sobre os indivíduos no que diz respeito à educação e às oportunidades profissionais. Em contrapartida, as sociedades ocidentais tendem a dar maior ênfase aos sentimentos individuais.
(3) Padrões comportamentais
Foi demonstrado que as culturas do Leste Asiático apresentam tendências para a atribuição externa, em que o stress é atribuído a fatores sociais e ambientais. Em contrapartida, observou-se que as culturas ocidentais demonstram uma propensão para a atribuição interna, caracterizada por uma ênfase no controlo pessoal.
As culturas do Leste Asiático incentivam as pessoas a reprimir as suas emoções, enquanto as culturas ocidentais as incentivam a libertar as suas emoções no momento certo.
3.1.2 Extroversão
O termo «extraversão» é definido como um traço de personalidade que se manifesta em indivíduos altamente sociáveis, entusiásticos e proativos na sua busca por estímulos.
Observou-se uma diferença significativa nas pontuações de extroversão na escala entre a amostra ocidental e a amostra do Leste Asiático, com um efeito de grande magnitude (d = 2,593).
Os seguintes fatores podem ser relevantes neste contexto:
(1) Fatores socioculturais
As culturas ocidentais tendem a incentivar a autoexpressão, enquanto as culturas do Leste Asiático se caracterizam por um maior grau de reserva e por uma maior consideração pelas opiniões dos outros.
(2) Ambiente social
Os contextos sociais do Leste Asiático caracterizam-se pela ênfase na disciplina e na adesão aos valores tradicionais. Em contrapartida, as sociedades ocidentais distinguem-se pelo incentivo ao envolvimento ativo com os outros e por uma tendência para a autoconfiança.
Na Ásia Oriental, uma disposição excessivamente extrovertida pode ser vista como uma falta de compostura, enquanto no Ocidente a extroversão é geralmente considerada um traço de personalidade positivo.
(3) Padrões comportamentais
Foi demonstrado que níveis mais baixos de extroversão são indicativos da tendência de um indivíduo para a introspecção, em oposição à interação social. Isto pode influenciar a forma como as emoções são expressas e a capacidade do indivíduo para lidar com o stress.
3.1.3 Abertura
A escala de Abertura reflete a receptividade de um indivíduo a novas experiências, ao pensamento abstrato e à apreciação artística. Aqueles que obtêm pontuações mais elevadas tendem a demonstrar uma maior propensão para a exploração e a inovação.
Verificou-se que os resultados relativos à abertura nas amostras ocidentais eram significativamente mais baixos do que nas amostras do Leste Asiático, apresentando um efeito estatisticamente significativo (d = -1,839). Este resultado pode contradizer suposições anteriores sobre as diferenças culturais em matéria de abertura.
Os seguintes fatores podem estar associados a este fenómeno:
(1) Fatores culturais
Embora se saiba que as sociedades ocidentais incentivam o individualismo e a inovação, é importante notar que certos grupos sociais podem demonstrar uma menor aceitação de novas ideias (especialmente no atual contexto social, cada vez mais conservador).
Nos últimos anos, a Ásia Oriental passou por rápidas transformações económicas, tecnológicas e culturais, o que levou os asiáticos orientais a tornarem-se mais abertos e mais bem adaptados às exigências em constante mudança da sociedade.
(2) Educação e estilos cognitivos
Nos últimos anos, o sistema educativo do Leste Asiático tem vindo a evoluir para uma abordagem mais diversificada e aberta, o que poderá ter contribuído para a obtenção de pontuações mais elevadas em termos de abertura entre os asiáticos orientais.
Embora as culturas ocidentais, no seu conjunto, tendam a promover a abertura de espírito, é importante notar que certos grupos sociais podem demonstrar níveis mais baixos de abertura, em resultado de diferentes influências ambientais, valores ou posições políticas.
(3) O ambiente social é
As novas tecnologias e os novos modelos de negócio estão em constante evolução na Ásia Oriental, uma situação que poderá incentivar os asiáticos orientais a adotarem uma mentalidade mais aberta.
A influência dos modelos de desenvolvimento profissional nas atitudes dos indivíduos em relação a novos ambientes e ideias é um tema que tem sido objeto de inúmeros estudos. Por exemplo, a intensa concorrência atual no mercado de trabalho na Ásia Oriental pode tornar os indivíduos mais receptivos a conceitos inovadores, enquanto nos países ocidentais certos setores tradicionais podem dar maior importância à experiência adquirida e aos esquemas cognitivos estabelecidos.
3.1.4 Amabilidade
A escala de Amabilidade é indicativa de traços como cooperação, empatia, confiança e altruísmo. As pessoas que obtêm pontuações elevadas nesta escala tendem a ser mais inclinadas a promover a harmonia social.
Verificou-se que os resultados relativos à «Agradabilidade» das amostras europeias e americanas eram significativamente mais elevados do que os das amostras do Leste Asiático, com um efeito de grande magnitude (d = 1,503).
Os seguintes fatores podem ser relevantes neste contexto:
(1) fatores culturais
Sabe-se que as culturas europeias e americanas incentivam as pessoas a serem proativas na forma como se expressam e a adotarem comportamentos sociais positivos. Em contrapartida, as culturas do Leste Asiático tendem a ser mais reservadas.
Tem-se observado uma tendência entre os ocidentais para demonstrarem uma atitude amigável e colaborativa em ambientes públicos. Em contrapartida, verificou-se que os asiáticos orientais demonstram um comportamento comparativamente mais reservado.
(2) Ambiente social
Os ambientes sociais do Leste Asiático caracterizam-se por uma ênfase na disciplina e nos valores tradicionais, enquanto os ambientes sociais ocidentais podem incentivar comportamentos sociais mais proativos.
Nas culturas ocidentais, a amabilidade é geralmente considerada um traço de personalidade positivo. Por outro lado, nas culturas do Leste Asiático, a amabilidade excessiva pode ser interpretada pelos outros como uma falta de determinação.
(3) Padrões comportamentais
Um nível mais elevado de amabilidade pode ser indicativo de uma maior propensão do indivíduo para adotar comportamentos cooperativos e demonstrar uma conduta amigável em contextos sociais.
3.1.5 Conscienciosidade
A escala de Conscienciosidade é indicativa de traços como a autodisciplina, o sentido de responsabilidade e a orientação para objetivos. As pessoas que obtêm pontuações elevadas nesta escala tendem a dar maior ênfase aos princípios da ordem e do planeamento.
Observou-se uma discrepância significativa nas pontuações de conscienciosidade obtidas nas duas amostras; a amostra ocidental apresentou pontuações mais elevadas, com um efeito de dimensão substancial (d = 2,920).
Os seguintes fatores podem ser relevantes neste contexto:
(1) Fatores culturais
Sabe-se que as culturas ocidentais incentivam a independência individual e dão grande ênfase à responsabilidade pessoal e à autogestão. Em contrapartida, as culturas do Leste Asiático tendem a valorizar relações interpessoais relativamente flexíveis.
(2) Ambiente social
Foi demonstrado que o ambiente social nos países ocidentais dá maior ênfase à gestão do tempo e ao estabelecimento de objetivos, incentivando a automotivação (Jones, 2019). Por outro lado, observa-se que o ambiente social na Ásia Oriental dá maior ênfase à adaptabilidade e à cooperação coletiva (Smith, 2021).
Nas culturas ocidentais, a conscienciosidade é normalmente considerada um traço de personalidade positivo. Por outro lado, nas culturas do Leste Asiático, a flexibilidade e a adaptabilidade podem ser consideradas mais importantes.
(3) Padrões comportamentais
Foi demonstrado que uma maior rigidez é indicativa de indivíduos mais inclinados a estabelecer objetivos claros para si próprios e a manter um forte sentido de responsabilidade durante a execução das tarefas.
As culturas ocidentais podem incentivar as pessoas a manter um elevado grau de autocontrolo, tanto no comportamento como nas emoções, enquanto as culturas do Leste Asiático tendem a incentivar as pessoas a adaptar o seu comportamento ao ambiente.
3.2 Subescalas
No contexto do presente estudo, reconhece-se que o espaço disponível é limitado. Consequentemente, decidiu-se que a análise será realizada nas duas subescalas que apresentam as diferenças mais significativas.
3.2.1 Auto-recriminação
A subescala de Auto-recriminação indica até que ponto os indivíduos dirigem a autocrítica para os seus próprios erros. Aqueles que obtêm pontuações elevadas tendem a atribuir os problemas às suas próprias falhas.
Verificou-se que os resultados relativos à autocensura da amostra ocidental eram significativamente mais baixos do que os da amostra do Leste Asiático, com um efeito de grande magnitude (d = -2,161).
Os seguintes fatores podem ser relevantes neste contexto:
(1) Fatores culturais
As culturas do Leste Asiático dão ênfase à responsabilidade social e à identidade de grupo. Os indivíduos dessas culturas tendem a culpar-se a si próprios quando não conseguem corresponder às expectativas da sociedade. Em contrapartida, as culturas ocidentais dão maior ênfase à autoaceitação e à independência.
As culturas do Leste Asiático incentivam a autorreflexão e a humildade, pelo que as pessoas podem tender a atribuir os fracassos às suas próprias falhas. Em contrapartida, as culturas ocidentais tendem a dar ênfase às conquistas pessoais.
(2) Ambiente social
O contexto social da Ásia Oriental caracteriza-se atualmente por uma intensa competição social, com os indivíduos a nutrir grandes expectativas em relação à educação e às oportunidades profissionais. Em contrapartida, a Europa e os Estados Unidos demonstram uma maior tolerância em relação ao desempenho individual nestes domínios.
(3) Padrões comportamentais
Verificou-se que os asiáticos orientais demonstram uma tendência para a atribuição externa, atribuindo o fracasso à sua própria responsabilidade. Em contrapartida, verificou-se que os europeus e os americanos apresentam uma propensão para a atribuição interna, atribuindo o fracasso a fatores externos ou objetivos.
Está demonstrado que as culturas do Leste Asiático incentivam a repressão emocional, enquanto as culturas ocidentais incentivam a expressão emocional e a regulação psicológica.
3.2.3 Orientação pró-social
O termo «orientação pró-social» define-se como a tendência de um indivíduo para ajudar ativamente os outros, cooperar e promover o bem-estar social. Isto inclui o comportamento altruísta, a empatia e o sentido de responsabilidade social. A Escala de Orientação Pró-social é uma ferramenta concebida para avaliar as tendências pró-sociais de um indivíduo.
Observou-se uma disparidade significativa nos resultados da escala de orientação pró-social, com os ocidentais a apresentarem pontuações mais elevadas em comparação com os asiáticos orientais. A magnitude desta diferença foi substancial, com um efeito de grande dimensão (d = 0,635).
Os seguintes fatores podem estar associados a este fenómeno:
(1) Fatores culturais
As culturas ocidentais dão grande importância à responsabilidade pessoal e à contribuição social. Em contrapartida, as culturas do Leste Asiático podem ser, na prática, mais influenciadas pelas normas sociais do que pela iniciativa individual.
As culturas ocidentais dão maior ênfase ao voluntariado, sendo que as pessoas participam com mais frequência em atividades de caridade e comunitárias. Por outro lado, o comportamento pró-social na Ásia Oriental pode ser mais evidente no seio da família e nos círculos sociais próximos.
(2) Ambiente social
O ambiente social nas sociedades ocidentais favorece a participação ativa em atividades de bem-estar público e oferece amplos recursos de apoio social. Em contrapartida, o comportamento pró-social nas sociedades do Leste Asiático pode ser mais influenciado pelas redes sociais.
Os contextos sociais ocidentais dão maior ênfase à responsabilidade social e ao serviço comunitário, enquanto os contextos sociais do Leste Asiático dão maior ênfase ao desenvolvimento académico e profissional individual.
(3) Padrões comportamentais
Observou-se nos indivíduos ocidentais uma tendência para a atribuição interna, em que ajudar os outros é encarado como parte dos valores pessoais. Em contrapartida, observou-se nos asiáticos orientais uma tendência para a atribuição externa, em que o comportamento pró-social é encarado como uma responsabilidade social.
Exemplo de relatório NEO-FFI